形象圖
料羅媽祖生謝議長扛輦
- 資料來源：金門日報
- 新聞日期：98-04-19
「順濟宮」媽祖千秋日﹐諸神轎驅輦在廟前﹔七針十四洞﹐穿肉刺乩童﹔巡境鎮五方﹐除邪佑人間﹗料羅順濟宮的廟慶按例是一連五天（去年是六天）﹔根據料羅里長謝慶閣的說明﹔五天的廟慶中﹐第一天是農曆三月十九日慶祝六姓府王爺的千秋日﹔第二天是慶祝三月二十日註生娘娘的千秋日﹔第三天起一直到農曆三月二十三日則是慶祝「媽祖生」（媽祖的千秋日）。
昨天是第五日﹐廟慶活動進入了最高潮﹔參加廟會者有五百人次以上﹐包括主任委員謝政達﹑理事黃聰明﹑呂福氣﹑謝清恩﹑常務監事吳文章……等。連日來﹐添香油錢的人超過七百人﹔自由添緣﹐未領據的人則無法估算。昨夜宴客的桌數﹐超過五百桌。
昨日遶境儀式開始之前﹐信眾及乩身抬著七頂神輦在媽祖宮前進﹑後退﹐走了不知幾百回。據謝政達（主事）過去的說明﹐這個儀式叫做「驅輦」。昨天的驅輦儀式中﹐金門縣議長謝宜璋也當起了媽祖神輦的舁夫。
在驅輦的過程中﹐三尊王爺陸續降乩﹐接著便展開鎮五方的儀式。料羅的遶境鎮五方﹐總共要鎮十餘處。「島地靈」網站的負責人陳長志表示﹐料羅的鎮五方儀式除了石符﹑竹符之外﹐還會放置「紙虎」﹐這是他罕見的安排。
參加遶境的神明有蘇﹑讎﹑蔡﹑李四王爺﹑六姓府王爺﹑三魚王爺﹑開府王爺等。乩童則有開府王爺的乩身﹑三魚王爺的乩身﹑蔡府王爺的乩身。
順濟宮的媽祖並未採乩﹔媽祖的神諭﹐向來都是透過諸王轉達﹔諸王再透過乩童曉諭信眾。
在料羅﹐蘇﹑讎﹑蔡﹑李等四尊王爺﹐依序又稱為大王爺﹑二王爺﹑三王爺﹑四王爺。傳說李王爺曾為了從瘟神手中救人﹐代人受過。
三魚王爺傳說曾經化身為海豚﹐被不知情的婦女以圍裙包覆﹐失去法力﹐還被宰食埋骨﹐但食豚的人最後都天年不遂﹐還有一位孕婦是產子之後才得到果報。
後來﹐海豚骨全部被挖出﹐拼成原形﹐並接受祭祀﹐成了三魚王爺﹔相傳乞得豚骨的人﹐可以獲佑﹔卻因為乞求者眾﹐豚骨幾乎無存﹐因此便不再接受乞骨。
料羅的境主是媽祖﹔順濟宮原本有大媽﹑二媽﹑三媽﹔昔年倭寇來犯時﹐大媽﹑二媽都被「請」走﹔只有三媽請不動﹐因為聖像被「請」上船後﹐不論怎麼置放﹐船身都會失去重心﹐傾危欲覆﹐倭寇最後只好放棄。
媽祖和媽祖宮對在明清時代的台海戰役中﹐扮演了關鍵性的角色﹔明末鄭成功打敗荷蘭人並收取台灣前﹐曾先祭過媽祖。清初施琅攻打取得台灣之前﹐也曾拜過媽祖﹐各地的媽祖廟大多稱做天后宮﹔但料羅的媽祖廟仍維持「順濟宮」的舊稱－媽祖天后在宋代以後有「助順」的封號﹐在元代以後則有「靈濟」封號。
- 單位：金門縣議會
- 最後異動日期：108-04-10
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