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端午遙想屈原蔡厝粽有詩味
- 資料來源：金門日報
- 新聞日期：96-06-19
端午節不可缺的應節食品就是粽子；吃粽子是為了紀念屈原。屈原是一位詩人，端午節同時也是詩人節。歷史上，成名的金門詩人不多，在金沙鎮的蔡厝，卻有一位本土詩人，那就明代進士蔡復一。
生長在詩人蔡復一的故鄉，在詩人節時，若不能吟上一兩句詩，實在有些說不過去。不過，在這個社區，不論大人小孩，丈夫妻子、藍領白領，還真的都能從舊日所學中擠出一兩句詩。
來此做客的金門縣議員李沃士即席想到的詩句是「昔人已乘黃鶴去：：：」(昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。)
金東旅政戰主任林文銘想到的是王維的「每逢佳節倍思親」。(︿九月九日憶山東兄弟﹀：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。) 社區居民張國團(丈夫)、陳秀惠(妻子)、張家菱(女兒)一家人想到的是「松下問童子」、「紅豆生南國」和「對影成三人」。松下問童子是賈島的詩(︿尋隱者不遇﹀：松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。)；在太武山下想起這首詩，意與境頗為相合。對影成三人是李白︿月下獨酌﹀中的詩句。紅豆生南國是王維︿相思﹀中的句子。
安瀾國小學生李毓珍想到的是「白日依山盡，黃河入海流」，這是王之渙的︿登鸛雀樓﹀詩的前兩句(登鸛雀樓詩也有人說是朱斌所作)。詩的末二句是「欲窮千里目，更上一層樓。」
安瀾國小陸智騁想到的是孟浩然的︿過故人莊﹀：「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」除了節日不同外，詩裡的景物，全部是蔡厝村可以看到的景物，包括青山、田家、綠樹、菊花、場圃，甚至「酒話」和雞黍。
蔡厝民享社區的理事長李金贊和總幹事蔡流冰想到的是李白的︿將進酒﹀；詩中的「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」、「將進酒，杯莫停」，與主人家勸飲的情境相吻合。詩裡最重要的是是一句「天生我材必有用」，有勵志的作用。
李金贊是一位事業有成的商人，經常回饋學校及鄉里；他覺得在人生的奮鬥過程中，有兩句話可以為師，那就是：「世事洞明皆學問，人情練達即文章」(清代小說︽紅樓夢︾中的對聯)。
戰國時代的屈原，離今人已經太遠，但每年端午節，還是有人能想起這位愛國詩人。屈原最有名的賦是︽離騷︾，其中有一句是：「苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷」；引申的意思是說：要飽於仁義，不要飽於財利。
蔡厝的蔡復一，也當得起金門出生的愛國詩人；在清兵寇邊時，他曾想過要用自己的頭，換取女真首領的頭。
蔡復一的︽遯庵詩集︾是金門的文化之寶。他曾寫過一首︿九日登太武山﹀詩；全詩如下：「仙嶼孤懸海浪春，桑麻舊話課鄉鄰。飲從十日抽身暇，山別多年入眼新。小鳥呼名時報客，幽花迷徑卻依人。雲巖月照香泉好，一酌松風濯世塵。」蔡復一當年所描寫的太武山，套用於今日的太武山，仍不失準。
李沃士表示，金門既然有這麼一位詩人，他的作品，應該拿來當作學校的鄉土教材，尤其是安瀾國小。
- 單位：金門縣議會
- 最後異動日期：108-04-10
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